L'enseignement de l'Église de l'Orient est fondé sur la foi de l'Église universelle telle qu'elle est exposée dans le Credo de Nicée. Le mystère de la Sainte Trinité et le mystère de l'Incarnation sont au cœur de son enseignement. L'Église croit en un seul Dieu Trine : le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Elle croit et enseigne également que le Fils unique de Dieu, Dieu le Verbe, s'est incarné pour nous les hommes et pour notre salut et est devenu homme. Le même Dieu le Verbe, engendré de son Père avant tous les siècles sans commencement selon sa divinité, a été engendré d'une mère sans père dans les derniers temps selon son humanité, dans un corps de chair, avec une âme raisonnable, intelligente et immortelle qu'il a prise du sein de la Bienheureuse Vierge Marie et unie à lui-même, en la faisant sienne au moment de la conception. L'humanité qu'il a prise pour lui-même a été assumée par Dieu le Verbe, qui fut dès lors et pour toujours le sujet personnel des natures divine et humaine. Ses natures divine et humaine conservent leurs propres propriétés, facultés et opérations sans confusion, sans changement, sans division et sans séparation.

C'est pourquoi, parce que la divinité et l'humanité sont unies en la Personne du même et unique Fils de Dieu et Seigneur Jésus-Christ, l'Église de l'Orient rejette tout enseignement qui suggère que le Christ est un « homme ordinaire » en qui Dieu le Verbe aurait habité, comme les justes et les prophètes d'autrefois. L'Église de l'Orient rejette en outre tout enseignement qui suggère explicitement ou implicitement qu'il y a deux Fils, ou deux Seigneurs, ou deux Christs en notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, mais nous confessons un seul Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, qui est le même hier, aujourd'hui et à jamais. Celui-ci, par sa passion, sa mort, sa mise au tombeau et sa résurrection, a racheté l'humanité de l'esclavage du péché et de la mort, et a assuré l'espérance de la résurrection et de la vie nouvelle pour tous ceux qui mettent leur foi en lui, à qui, avec son Père et le Saint-Esprit, appartiennent la confession, l'adoration et la vénération pour les siècles des siècles. Amen.